자본의 바깥 : 커먼즈은행 빈고의 탈자본 금융생활 탐구
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저자 소개
김지음
빈고 책임활동가. 성남에서 자라고 경기과학고와 서울대 생명과학부와 통합과학연구회에서 공부했다. 생물학을 배우러 들어간 대학에서 주로 마르크스주의와 페미니즘을 실천하는 사람들과 함께했다. 정보인권단체에서 일하며 생태주의와 평화주의를 실천 하는 사람들과 함께했다. 2006년 동남아시아와 유럽을 1년간 자전거로 여행하며 곳곳에서 환대하는 사람들을 만나고 아나키즘을 실천하는 사람들과 함께했다. 2008 년 해방촌 주거공동체 빈집의 시작을 함께했고 이후 협동조합 빈가게, 카페 해방촌 , 해방촌연구소, 자전거메신저 등을 하며 빈마을을 이루어 함께 살았다. 2010년 빈고를 함께 만들고 현재까지 주로 재정담당자로 일하고 있다. 2019년 공유주거협동조합과 빈땅조합을 함께 만들고, 충남 홍성에 공유주택 키키를 함께 짓고 살고 있다. 면 단위의 공유지를 만드는 공유지협동조합을 준비 하며 마을활력소에서 일하고 있다. 《오래된 습관 복잡한 반성 2》, 《자전거, 도무지 헤어나올 수 없는 아홉 가지 매력》의 공저자로 참여했다.
빈고
자본을 공유지로 바꾸는 금융조합. 2008년에 생겨난 서울 용산 해방촌 빈집과 빈마을의 재정 문제를 함께 해결하기 위해 2010년에 시작했다. 현재는 서울, 청주, 홍성,양평, 구례, 진안 등 여러 지역에서 30여 개의 공동체와 500여 명의 조합원들이 함께 출자하고, 10여 곳의 공유지를 비롯한 공동체와 조합원이 함께 이용하는 커먼즈 은행으로 운영 중이다.
추천사
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고병권 읽기의 집, 북클럽『자본』시리즈 저자
이 책은 탈자본주의 은행 ‘빈고’에 대한 소개서이자 연구서이고 실천매뉴얼이다. 가설이 아니라 실증이다. 빈고의 공유자들은 자본의 변두리에서 ‘자본의 바깥’을 찾는 사람들이 아니다. 이들은 자본의 본진에 들어가 대포를 반대로 돌린다. 아니, 대포 자체를 보습으로 만든다. 공동체를 해체하고 공유지를 약탈해 온 화폐와 자본이 새로운 연대, 새로운 공유지를 일구는 수단이 된다. 이 책은 우리에게 자본을 한 뼘 줄이고 공유지를 한 뼘 늘리는, 작지만 위대한 실천에 대해 말해준다. 나는 종종 물어왔다. 어떤 책이 사람과 세상을 조금이라도 바꿀 수 있을까. 이 책이 그런 책이다. 이 책은 책 이상이다. 읽는 것에 머물 수가 없다. 당장 이야기를 나누고 실천하고 싶어진다. -
고병권 읽기의 집, 북클럽『자본』시리즈 저자
지음님이 지은 '자본의 바깥', 정말 좋은 책이에요. 저는 뭔가 시도해본 책, 뭔가를 시도해보게 하는 책, 최소한 뭔가를 시도해볼 마음을 불러일으키는 책을 좋아합니다. 저는 '자본의 바깥'이 여느 대가들의 책에 못하지 않다고 생각해요. -
하승우 이후연구소 소장,『풀뿌리민주주의와 아나키즘』저자
이 책은 평범하고 가난하지만 특별하고 부유한 사람들의 이야기이다. 나는 몇 차례 이 마을을 방문할 기회가 있었고, 이 실험이 어떻게 이어질까 궁금했다. 이 책을 읽으며 내가 만난 사람들이 윤리적인 개인이 아니라 전략적인 집단이었음을 깨달았다. 이 책에서 가장 많이 쓰이는 접속조사는 채권자/채무자처럼 대립되는 존재를 변화시키는 “임과 동시에”, “이자 동시에”이다. 사양(辭讓)경제학을 통해 가족=국가=자본을 넘어서고 “평범하지만 위대한 공유자”가 되려는 치열한 실천들이 지음의 화법으로 정리되었다. 다음 단계로 나가기 위한 도구가 되려는 책을 환영한다. -
한디디 빈고조합원,『커먼즈란 무엇인가』저자
인간이 본성적으로 이기적이고 자원은 한정되어 있으니 경쟁하지 않으면 살아남을 수 없다는 자본의 세계 한 가운데에서, 빈고는 다른 룰, 혹은 세계관을 가진 놀이-세계를 함께 제작하고자 한다. 사람들의 본성 같은 건 상정하지 않는다. 규칙이 이미 정해져 있어 참가자가 단지 ‘말’에 불과한 자본의 게임과 달리 사람들은 게임의 공동 개발자이다. 세계는 우리가 짓는 것이라고 말하며, 더 많은 사람들을 이 세계-짓기에 초대한다. 살아남기 위해 자신의 삶=시간을 온통 경쟁에 투자하는 대신 즐겁게 함께 있고 자유롭게 떠날 수 있는 넓은 공유지로서 세계의 규칙을 함께 개발하자고. 웰컴투더커먼즈. -
부깽 완전 한량, 책 많이 봄
겁나 좋음. 21세기 통틀어서 최고의 책 -
이상아 대안학교 교사
우리가 찾던 딱 그 책.. 과거로부터 미래로 이어지는 진행형의 / 꽉 찬 / 살아있는 이야기.. 한없이 부끄러워지지만 그럼에도 불구하고 주먹 불끈 쥐게 되는 그런 이야기.. -
소하 대안정치공간 모색
오히려 그런 점이 이 책을 추천하는 이유이기도 하다. 대안 금융에 관한 만능 열쇠라며 성과를 내밀기보다는, 경험에서 비롯된 고민을 이론적, 추상적 수준으로 한 번 더 옮겨쓰는 작업을 통해 이어서 고민할 사람을 초대하는 방식을 택했기 때문이다. 빈고의 여정을 담는 것에서 그친 게 아니라, 빈고 밖의 대안 금융, 커먼즈에 관해 토론할 수 있는 공간을 열어준다는 뜻이다. 그리고 빈고의 이야기가, 저자들이 에필로그에 밝혔듯이, 어쩌면 자본주의 사회가 아닌 척하는 ‘연극’일 수 있지만, 다음 연기자가 계속 등장하는 무대를 마련한 것이라면 그걸 무의미하다 할 수 있을까. 작년까지 코인의 시대였다면 올해는 주식의 시대로 느껴진다. 코인과 주식을 사는 사람들이 자본주의 사상으로 무장한 엄청난 투사라서 ‘투자자’가 될까? 아닐 것이다. 책의 표현을 빌리자면 ‘우리가 대단한 자본주의 지지자라서 자본의 은행과 거래하는 게 아닌 것처럼’ 말이다. 하지만 분명 지금의 사회, 특히 금융은 시민을 ‘투자자’의 위치로 몰아세우고 있다. 이 책은 그래서, ‘은행을 어떻게 바꿀 수 있을까?’가 아니라 ‘시민을 무엇으로 호명할 것인가(혹은 우리는 무엇이 될 것인가)’라는 더 근본적인 질문에 닿아있는 책이다. 그리고 그 근본적인 질문을 일상으로 끌어내려 실천으로 옮겼던 이야기가 담겨 있다. 함께 읽기 좋은 책으로 추천드린다.
목차
책 구성
이 책은 빈고의 활동과 철학을 모두 잘 드러내기 위해 ‘생활’ 파트와 ‘탐구’파트로 나뉘어져 있습니다. ‘생활’ 파트에서는 빈고의 시작부터 빈고의 활동, 빈고의 고민까지 경험에 기반한 이야기들을 만나볼 수 있습니다. ‘탐구’ 파트에서는 빈고의 활동의 근거가 되는, 자본주의에 대항하는 사상과 이를 탐구해 온 과정을 보다 깊이 만나볼 수 있습니다. 한 권의 책이지만 마치 두 권의 책을 읽는 듯한 경험을 하실 수 있습니다.
목차
프롤로그 | 나의 주거래 은행은 조금 특별하다
1부 환대
환대-생활: 주인 없는 집, 빈집의 탄생
1. 한 빌라 세 집 사람들
2. 모든 빈집의 현관 비밀번호는 0221이다
환대-탐구: 함께 살기 위해 풀어야 할 자본의 문제
Ⅰ. 주거비용-자본수익 게임: 네 자본을 알라
Ⅱ. 함께 살기의 정치경제학
Ⅲ. 친구와의 돈거래: 채권자-채무자 관계를 넘어서
2부 자치
자치-생활: 해방촌의 기적, 빈집의 특별한 공동생활
1. 빈집의 손님=주인 되기
2. 집이 많아지자 마을이 되었다
3. 적게 일하고 더 많이 노는 법
자치-탐구. 개인과 공동체 간의 제로섬 게임을 넘어서
Ⅰ. 공동체의 규모와 이타성
Ⅱ. 자본을 가진 노동자의 딜레마
Ⅲ. 노동자-소비자=공유자의 탈자본운동
Ⅳ. 탈자본금융의 화폐흐름
3부 공유
공유-생활: 이자를 사양합니다, 커먼즈은행 빈고
1. 우리가 자본까지 공유할 수 있다면
2. 문턱을 넘나든 사람들이 만든 색다른 은행, 빈고
3. 커먼즈의, 커먼즈에 의한, 커먼즈를 위한 은행
공유-탐구: 사양의 경제학, 교환양식 게임이론
Ⅰ. 단순한 교환관계: 제안과 응답
Ⅱ. 반복된 교환관계: 누적과 역전
Ⅲ. 확장된 교환양식: 가족, 국가, 자본, 그리고 커먼즈
Ⅳ. 화폐가 일반화된 교환양식: 선물, 세금, 상품, 그리고 사양
4부 연대
연대-생활: 우리는 모여서 새로운 세상을 만든다
1. 커먼즈은행 빈고 사용법
2. 커먼즈은행 빈고의 열 가지 특징
3. 빈고 그 다음, 탈자본금융의 가능성 상상하기
연대-탐구: 자본의 바깥에서 새판 짜기
Ⅰ. 우리가 처음은 아니다, 탈자본금융의 여러 사례들
Ⅱ. 대항화폐는 대항은행을 필요로 한다
Ⅲ. 커먼즈금융: 두 번의 사양
Ⅳ. 공유지=공동체=공화국: 자본에 대항하는 트라이앵글
에필로그 | 우리는 이미 커머너=탈자본주의자다
부록 | 빈고 선언문
문장들
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“사실 나는 이제 빈고가 너무 익숙하고 자연스러워서 반대로 왜 사람들이 여전히 시중의 은행을 계속 이용하고 있는지 잘 이해가 되지 않을 지경이다. (7쪽)”
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“이런 사람들이 정말로 실재했다는 것을 당신이 쉽게 믿을 수 있을 거라 생각하지는 않는다. 하지만 여기서만큼은 우리가 처한 정말 이상하고 암울한 현실에서 다른 질서와 다른 세상이 불가능하다고 단정짓지 말고 더 이야기를 해보자. 이 책은 그 속에 함께 있었지만 어떻게 이러한 현상이 가능했는지 이해해보려는 사람들의 탐구의 결과라고도 할 수 있다. (36쪽)
” -
“우리는 여행자들의 공동체에서 우리도 손님들 중에 한 명으로 살아가 보자고 작당했다. 누군가에게는 낯선 형태의 삶이겠지만, 당시 우리들에게는 이 재밌는 설정을 구상하는 데 몇 마디 필요하지도 않았고 크게 고민할 것도 없었다. 재미가 없어지면 바꾸면 그만이었다. 하지만 우리는 몰랐다. 이 설정이 앞으로 이 집을 어떻게 만들어 갈지, 이 설정은 구현하기도 어렵지만 쉽게 포기하지도 못하게 된다는 것을. (41쪽)”
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“빈집에는 고정된 주인이 없고, 누구라도 주인이 될 수 있다는 설정은 마지막 빈집까지도 이어졌다. 이 이상한 설정이 도대체 무엇인지, 그래서 빈집은 무엇인지를 빈집의 손님=주인들은 계속 되물었다. 어쩌면 집의 계약자도 보증금의 소유자도 먼저 온 사람도 주인일 수 없다고 선언되고, 다수의 주인이 생겨난 순간, 누구도 유일한 주인이 되는 것이 불가능했을 수도 있다. 첫 번째 주인인 계약자들도 입장을 번복해 이 상황을 다시 일반적인 질서로 되돌리는 것을 불가능하게 여겼고, 시도된 적도 없다. 참을 수 없다면 집을 나가거나 모두가 의지가 없어진다면 없앨 수 있었을 뿐이다. (46쪽)
” -
“우리가 우리 모두의 주거비를 낮추기 위해서는 마치 새로운 법칙을 가진 새로운 나라에 사는 것처럼 자본수익의 장막과 유혹을 거두고 가장 낮은 입장에서 연대하지 않으면 안된다. 각자가 가진 자산의 차이를 일거에 해소할 수는 없다. 그리고 그럴 필요도 없다. 다만 그 자산의 차이가 불평등을 심화하는 것에 반대한다는 원칙에 함께 동의하면 충분하다. 우리가 함께하기 위한 단 하나의 원칙이 있다면, 그것은 돈이 돈을 벌어서는 안된다는 것, 돈이 우리를 착취하지 못하게 하겠다는 것, 다시 말해 반자본 혹은 탈자본이라는 원칙이다. 그리고 그 원칙 아래에서 우리가 할 수 있는 것들을 하나씩 해나가보자. (61쪽)
” -
“탈자본금융 주체들도 자본주의를 살아가는 사람들이고, 외부의 모든 관계에 대해서도 일관되게 탈자본적으로 행동하지는 않는다. 그러나 이 와중에서도 서로를 즐겁게 하는 탈자본금융 주체는 이따금씩 그렇지만 분명하게 모습을 드러내고 또 서로를 전염시키기도 한다. 빈집에 특별한 사람들이 모였다고 볼 수도 있지만, 빈집이라는 독특한 공간이 특별한 주체성을 드러낼 수 있게 하는 환경이었다는 게 더 정확할 것이다. (106쪽)”
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“나의 자산은 타인의 부채이고, 나의 부채는 타인의 자산이다. 나의 자산이 벌어온 소득은 결국 누군가의 주머니에서 나왔고, 부채에 대해 내가 지불하는 이자는 결국 누군가의 자산소득이 된다. 그래서 자신의 자산상태를 파악했을 때 우리가 고립된 개인으로서 할 수 있는 선택은 아주 고약한 양자택일밖에 없다. (175쪽)”
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“나의 자산은 타인의 부채이고, 나의 부채는 타인의 자산이다. 나의 자산이 벌어온 소득은 결국 누군가의 주머니에서 나왔고, 부채에 대해 내가 지불하는 이자는 결국 누군가의 자산소득이 된다. 그래서 자신의 자산상태를 파악했을 때 우리가 고립된 개인으로서 할 수 있는 선택은 아주 고약한 양자택일밖에 없다. (183쪽)”
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“이건 앞서 말한 은행을 한꺼번에 털거나 접수하는 게 아니라 시나브로 옮겨오는 것이다. 그리고 상대적으로 아주 쉽고 확실하면서도 완전히 합법적이고 평화적인 방법이다. 은행은 사실상 무수히 많은 채권채무 계약들의 집적인데, 우리는 자본과의 계약을 끊고 우리끼리 새로운 계약을 만들어 갈 수 있다. (276쪽)”
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“자본을 단지 비판하거나, 사람들이 자본을 선망하고 자본에 중독되는 걸 비판하는 건 의미가 없다. 사람들이 자본에 기댈 수밖에 없는 현실을 바꾸지 않으면 안 된다. 우리는 자본을 공유지로 대체해 가야 한다. (326쪽)”
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“자본계와 공유계는 겹쳐져 있고, 어디에서든 대결하고 있으며, 우리의 작은 실천 하나하나가 세계를 더 공유롭게 만들 것이다. 정확히 그만큼 우리는 자본의 바깥과 자본의 이후를 살아갈 수 있다. (391쪽)”
자본의 바깥 소식
일정
날짜 및 시간 2025년 11월 18일 19:30
지역 홍성 마을활력소
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 1
날짜 및 시간 2025년 12월 2일 19:30
지역 홍성 마을활력소
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 2
날짜 및 시간 2025년 12월 6일 14:00
지역 서울, 이나영책방
모임내용 힐데와소피 출판사 주최 북토크
비고 사전신청 받습니다. 빈고폰으로 참가문의 주세요.
날짜 및 시간 2025년 12월 11일 19:00
지역 홍성, 마을활력소
모임내용 도토리회x희년은행 <자본의 바깥> 북토크
비고 내부모임, 온라인연결 예정
날짜 및 시간 2025년 12월 13일 14:00
지역 목포, 목포여성인권센터
모임내용 <자본의 바깥> 북토크
날짜 및 시간 2025년 12월 15일 19:00
지역 학생인권농성장
모임내용 서울 중구 세종대로 119 도시건축전시관 앞 인도에 있는 학생인권농성장에서 <자본의 바깥> 북토크를 합니다.
날짜 및 시간 2025년 12월 16일 19:00
지역 홍성 밝맑도서관
모임내용 <자본의 바깥> 강연 또는 북토크
날짜 및 시간 2025년 12월 18일 13:00
지역 구례 시파푸니
모임내용 빈고 공동체 방문 (북토크는 다음에)
날짜 및 시간 2025년 12월 18일 19:30
지역 순천, 재미난가게
모임내용 <자본의 바깥> 북토크
날짜 및 시간 2025년 12월 20일 16:00
지역 이천
모임내용 구리 대동계 북토크
날짜 및 시간 2025년 12월 22일 00:00
지역 독서 플랫폼 그믐
모임내용
1주일에 1부씩 4회를 4주 안에 읽고, 1월 19일 모임 종료후 줌 모임합니다.
자세한 내용은 링크와 그믐 사이트 참조.
날짜 및 시간 2025년 12월 28일 15:00
지역 온라인 세미나
모임내용 인천대학교 후기산업사회연구소 세미나 발제
날짜 및 시간 2025년 12월 29일 13:00
지역 괴산, 목도나루학교
모임내용 공동체은행 빈고 소개와 자본 바깥의 삶
비고 고등학생 강의
날짜 및 시간 2026년 1월 3일 14:00
지역 서울
모임내용 빈고 활동가대회
비고 자본의바깥 읽기 프로그램 포함
날짜 및 시간 2026년 1월 9일 18:00
지역 진안 공간 담쟁이
모임내용 진안 동향면 북토크
날짜 및 시간 2026년 1월 10일 15:00
지역 전주 토닥토닥책방
모임내용 전주 토닥토닥책방 북토크
비고 사전에 공부모임도 있습니다
날짜 및 시간 2026년 1월 17일 13:00
지역 소박한자유인 대회의실
모임내용 소박한자유인 북콘서트
날짜 및 시간 2026년 1월 25일 16:00
지역 남양주, 착한책방
모임내용
남양주시 수동면 착한책방에서 “일일 빈집”이 열립니다~ 오셔서 즐거운 시간 함께 커머닝해요~>
비고 빈집 숙박 가능
날짜 및 시간 2026년 1월 25일 16:00
지역 온라인
모임내용 독서모임 '그믐' <자본의 바깥> 책읽기모임 마무리 모임
날짜 및 시간 2026년 1월 31일 13:00
지역 서울
모임내용 풍요와상생 북토크
날짜 및 시간 2026년 2월 7일 14:00
지역 서울 희년평화빌딩
모임내용 2026 빈고 총회
날짜 및 시간 2026년 2월 21일 16:00
지역 남해 공유공간 옆
모임내용 '옆'집들이 북토크
날짜 및 시간 2026년 2월 27일 19:00
지역 포항 달팽이책방
모임내용 강연 또는 북토크
날짜 및 시간 2026년 2월 28일 14:00
지역 경주 책방 너른벽
모임내용 <자본의 바깥> 저자와의 독서모임
날짜 및 시간 2026년 3월 10일 19:00
지역 홍성 마을활력소
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 3
날짜 및 시간 2026년 3월 11일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 1차, <자본의 바깥> 강독 <프롤로그>
날짜 및 시간 2026년 3월 18일 20:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 빈고 조합원교육
날짜 및 시간 2026년 3월 20일 14:00
지역 충북시민사회지원센터
모임내용
충북공공정책연구원 <지역당과 서민금융 포럼 - 충북형 그라민뱅크와 금융자치의 모델을 찾아서>
날짜 및 시간 2026년 3월 24일 19:00
지역 홍성 마을활력소
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 4
날짜 및 시간 2026년 3월 25일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 2차, <자본의 바깥> 강독 <1부 1장 한 빌라 세 집 사람들>
날짜 및 시간 2026년 3월 26일 19:30
지역 광주 서점 소년의서
모임내용 <자본의 바깥> 북토크
날짜 및 시간 2026년 4월 1일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 3차, <자본의 바깥> 강독 <1부 2장 모든 빈집의 현관 비밀번호는 0221 이다.>
날짜 및 시간 2026년 4월 2일 10:00
지역 성공회대
모임내용 성공회대 특강 <자본의 바깥> 북토크
날짜 및 시간 2026년 4월 7일 19:00
지역 홍성
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 5
날짜 및 시간 2026년 4월 8일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 4차, <자본의 바깥> 강독
날짜 및 시간 2026년 4월 10일 19:00
지역 지리산문화공간 토닥 (남원시 산내면 대정길 127)
모임내용 지리산 쌀롱 주제 강연 "마을 공동체와 커먼즈금융"
날짜 및 시간 2026년 4월 15일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 5차, <자본의 바깥> 강독
날짜 및 시간 2026년 4월 20일 20:00
지역 온라인
모임내용 사회적경제연구회 <자본의바깥> 북토크
날짜 및 시간 2026년 4월 21일 19:00
지역 홍성
모임내용 공유지읽기모임 <자본의 바깥> 함께 읽기 6
날짜 및 시간 2026년 4월 22일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 6차, <자본의 바깥> 강독
날짜 및 시간 2026년 4월 24일 07:00
지역 진안 연대마루
모임내용 진안 사회적경제지원센터 경세통 강의
날짜 및 시간 2026년 4월 28일 19:00
지역 온라인
모임내용 지대(Land Rent)와 공유지(Commons)” 온라인 세미나 - 희년은행, 도토리회, 빈고 공동주최
날짜 및 시간 2026년 4월 29일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 7차, <자본의 바깥> 강독
날짜 및 시간 2026년 4월 30일 13:00
지역 예원예대
모임내용 예원예대 강의
날짜 및 시간 2026년 5월 5일 19:30
지역 홍성 공유지읽기모임
모임내용 <자본의 바깥> 함께 읽기 7
날짜 및 시간 2026년 5월 9일 09:30
지역 청도 상상마루
모임내용
[2026커먼즈네트워크포럼] “새마을x지역사회혁신x공화(共和): 커먼즈로 다시 읽기”
[세션3] ‘공화’의 재해석과 커먼즈 운동
날짜 및 시간 2026년 5월 19일 14:00
지역 카톨릭대
모임내용 카톨릭대 '전환과 공유의 사회학' 강의 특강
날짜 및 시간 2026년 5월 19일 19:30
지역 홍성 공유지읽기모임
모임내용 <자본의 바깥> 함께 읽기 8
날짜 및 시간 2026년 5월 20일 20:00
지역 온라인
모임내용 한국사회적경제연구회 토론회
날짜 및 시간 2026년 5월 27일 20:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 9차, <자본의 바깥> 함께읽기
날짜 및 시간 2026년 6월 2일 19:30
지역 홍성 공유지읽기모임
모임내용 <자본의 바깥> 함께 읽기 9
날짜 및 시간 2026년 6월 3일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 10차, <자본의 바깥> 함께읽기
날짜 및 시간 2026년 6월 4일 19:00
지역 부산
모임내용 부산 지역순환네트워크 북토크
날짜 및 시간 2026년 6월 10일 19:00
지역 광주 동명서점
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 6월 12일 19:00
지역 울산 책방 자크르
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 6월 17일 16:00
지역 제주 제주대
모임내용 북토크/세미나
날짜 및 시간 2026년 6월 21일 13:40
지역 순천
모임내용 남해순천포럼 발표
날짜 및 시간 2026년 6월 22일 19:30
지역 용인 문탁네트워크
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 6월 24일 21:00
지역 온라인 (빈고 디스코드)
모임내용 수요 빈고책모임 11차, <자본의 바깥> 함께읽기
날짜 및 시간 2026년 6월 30일 19:00
지역 서울 마포여성동행센터
모임내용 <예비할머니 프로젝트> 북토크
날짜 및 시간 2026년 7월 2일 19:00
지역 수원 희망샘도서관
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 7월 17일 11:00
지역 곡성 이화서원
모임내용 인문여행 1박2일 <자본의 바깥> 읽기
날짜 및 시간 2026년 8월 20일 09:00
지역 산청청년모임
모임내용 산청청년모임 홍성 방문 "커먼즈은행 빈고와 홍동의 공유경제"
날짜 및 시간 2026년 8월 27일 10:30
지역 홍성 풀무학교 전공부
모임내용 풀무학교 전공부 수업 <마을과 커먼즈의 이해와 실천> 1강. 이후 8주 매주 목요일 강의
날짜 및 시간 2026년 8월 29일 13:00
지역 홍성
모임내용 산내면 홍동방문팀, "공동체를 위한 자본의 가능성"
날짜 및 시간 2026년 9월 8일 20:00
지역 온라인
모임내용 환경생태교사모임 화요공부방 빈고 소개
날짜 및 시간 2026년 9월 14일 19:00
지역 서울
모임내용 <담요를 입은 사람> 관객과의 대화
날짜 및 시간 2026년 9월 19일 14:00
지역 서울 책방 만유인력
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 10월 2일 13:30
지역 인제 책방 나무야
모임내용 자본의 바깥 북토크
날짜 및 시간 2026년 10월 17일 14:00
지역 대전
모임내용 사상계 인문학 강의1 - 적게 벌고 같이 살기: 해방촌 빈마을의 실험
날짜 및 시간 2026년 10월 24일 14:00
모임내용 사상계 인문학 강의2 - 자본을 공유지로, 커먼즈은행 '빈고'의 금융생활
날짜 및 시간 2026년 11월 23일 13:00
지역 덕성여대
모임내용 자본주의 사회와 문화 수업 특강 - 자본에서 공유지로 : 탈자본운동의 연대
날짜 및 시간 2026년 11월 26일 15:00
지역 연세대
모임내용 경제인류학 수업 특강 - 사양교환과 금융커먼즈 : 자본-국가-가족을 넘어
주간경향
“2008년 서울 용산 해방촌에 살던 이들은 ‘공유의 방식’을 택했고, 2010년 커먼즈은행 ‘빈고’가 탄생했다. 현재 빈고의 조합원은 500여명에 이른다. 제도권 금융에 익숙한 사람들에게 빈고는 ‘이상한 은행’이다. 저자는 “우리가 처한 정말 이상하고 암울한 현실에서 다른 질서와 다른 세상이 불가능하다고 단정 짓지 말고 더 이야기해보자”고 말한다.”
https://weekly.khan.co.kr/article/202512240600041
느리게 스며드는 시간 블로그
“처음에는 추상적인 도형으로만 보이던 표지 그림이었지만 책을 읽다보면 ‘아하!’하고 다시 들춰보게 된다.”
“개인적으로 최근 정의로운 전환 기금이나 지역녹색금융을 검토하고 있다. 국가가 이러저러한 방식으로 재원을 마련해서 지역의 전환을 보조했으면 좋겠다거나, 자본이 수도권에서 먼 외딴 지역에도 녹색투자를 늘렸으면 좋겠다거나, 기업이나 개인들의 착한 기부를 통해 국가-자본 프로그램이 아닌 공동체 프로그램이 활성화되면 좋겠다거나. 이런 고민은 현재를 개선하고자 하는 바람이긴 하지만 국가, 자본, 공동체라는 틀에 국한되어 있다. 이 책은 이 틀을 벗어나 커먼즈와 사양이 어떤 의미인지 되풀이하며 설명한다.”
https://yesaio.tistory.com/entry/%EA%B9%80%EC%A7%80%EC%9D%8C%EB%B9%88%EA%B3%A0-%EC%9E%90%EB%B3%B8%EC%9D%98-%EB%B0%94%EA%B9%A5
simula 블로그, <자본의 바깥 : 논리의 비약인가, 실천적 균열인가>
https://blog.naver.com/simula/224129526392
“김지음의 저서는 이 거대한 시간의 도박에 판돈을 건 사람들의 중간 보고서이며 그 결말은 책의 바깥 즉 현실의 역사 속에서 쓰여질 것이다. 종합하자면 김지음의 『자본의 바깥』과 빈고의 실험은 자본주의 비판 논리에 있어 분명한 비약과 한계를 지니고 있다. 첫째로 개인의 윤리적 결단인 사양으로 구조적 모순인 자본 증식을 해결할 수 있다고 믿는 과도한 주체 중심주의이며 둘째로 미시적 공동체의 성공을 거시적 체제 변혁으로 일반화하는 과정에서 발생하는 논리적 단절이고 셋째로 공동체 내부의 권력 문제와 지속 가능성에 대한 낙관적 편향이며 넷째로 자본의 도구인 화폐와 은행에 의존하면서 탈자본을 외치는 내재적 모순이다.
그러나 이러한 비판적 지점들이 이 책의 가치를 전면적으로 부정하는 것은 아니며 오히려 이 책의 힘은 그 비약 속에 있다. 철통같은 자본주의의 논리 안에서 질식하지 않기 위해서는 논리의 사다리를 걷어차고 비약해야만 하는 순간이 있는데 김지음과 빈고의 사람들은 그 비약을 감행했다. 그들은 계산기를 두드리는 대신 서로의 손을 잡았고 그 결과 통계적으로는 존재할 수 없는 공동체와 경제학적으로는 설명할 수 없는 은행이 16년 넘게 실존했다. 이 책은 완성된 이론서나 완벽한 매뉴얼이 아니며 오히려 그것은 실패의 기록이자 모순 속에서 흔들리며 나아간 분투의 기록이다. 저자가 독자에게 요구하는 것은 논리적 동의가 아니라 실천적 동참이거나 상상력의 확장일 것이며 자본주의 비판 논리의 비약 여부를 묻는다면 그렇다 비약이라고 답해야 한다. 하지만 그 비약은 허공으로의 추락이 아니라 아직 오지 않은 세계를 향한 필사적인 도약이다. 우리는 이 책을 통해 자본의 바깥이 어디에 있는지가 아니라 어떻게 만들어지는지를 보며 바깥은 발견되는 것이 아니라 지금 여기에서 자본의 논리와 불화하는 비약적인 실천을 통해 매 순간 위태롭게 구축되는 것이다. 따라서 이 책에 대한 가장 타당한 비판은 그들의 논리적 허점을 지적하는 것이 아니라 그들이 만든 그 좁고 위태로운 바깥을 어떻게 더 넓고 단단하게 만들 것인지 그 비약을 어떻게 착지로 연결할 것인지를 함께 고민하는 것이다. 자본주의가 종교가 된 시대 김지음의 비약은 우리에게는 몇 안 되는 무신론적 기도이며 이것이 「자본의 바깥」이 우리에게 남기는 서늘하고도 뜨거운 질문이다.”
허광진 페이스북
“해방촌 빈집운동을 통해 “Guests’ House”를 만들어 많은 청년들과 함께 살아온 경험을 축적하고 또한 집 보증금 문제를 해결하기 위한 대안운동으로 빈고(공동체은행)를 만들어 실천하고 있는 훌륭한 청년이다.
가라타니 고진 교환양식개념을 확장하여 선물교환, 세금교환, 상품교환에 이어 네번째 교환양식으로 “사양(decline)교환”이라는 개념을 이론화하여 커먼즈(commons)에 대한 이해를 더욱 높일 수 있는 책.
자본의 바깥이지만 어쩌면 현재 재래식 자본주의 상황에 가장 필요한 실천이 될 수 있다.”
권현우 페이스북
“집은 시간이 갈수록 낡고 망가지는데
어째서 보증금과 월세는 올라가고
세입자가 그 부담을 모두 지는가!
소박한자유인에서 선정한 올해 마지막 책
<자본의 바깥> 서두에 있는 이 질문을 읽고
머리를 쿵 맞았다!
당연한 현실이 결코 당연한 것이 아니라
부조리함을 직시하고 질문을 던지기!!
흥미로운 내용과 문제제기가 참 많은 책!
<소박한자유인>에서 저자 초청 특강이
조만간 아마 있을 건데 참 기대된다!”
민가령 페이스북
“애정하는 빈집,빈고의 기록,
탈자본 대안금융의 소중한 씨앗이야기를
공유합니다.
빈집 지음의 인터뷰.
<자본의 바깥>으로 본
빈집,빈고의 이야기를 기록으로 남겨본다.
세상은 온통 주식얘기다.
모 문고 베스트 셀러가
진보시민의 부자되기? 이런 책이라더라.
물론 주식얘기다.
진보와 주식이 같이 붙어 다니는 시대다.
헐이다.
하기사 이명박정권이후
부자 되세요 라는 인사가 미덕이 된 사회에서
이제 이재명정부는 주가 5천시대를 약속하며
주식하라고 지핀다.
난 이런 시대에
빈집,빈고의 18년 실천과 실험이
자랑스럽다.
체질이 자유분방하고 게으름쟁이지만
근면성실절약저축이 미덕인 시대에
태어나 성장하여 몸에 밴 나는
나름 소박하고
소탈하며
푼돈이라도 아껴
매년 농협에 적금을 들어
약간의 몫돈을 만든다.
아무리 소박하게 신다해도
전원주택에 산다는 건
수리비가 끝없이 들어가
여윳돈이 필요하다.
빈고 조합원으로서
이 책을 읽고 부끄러웠다.
내년 1월부터는
농협 대신
빈고에 적금을 넣기로 했다.
이자를 받는 대신
우리의 공유지를 넓히는데 기여하는 거다.
생각하는대로 사는 삶에
조금은 가까와진 건가?ㅋ”
노경목 페이스북
“무엇을 고민하는가가 어떤 삶을 살지를 결정한다.
동아리 선배인 승택형이 탈자본에 대한 책을 썼다. 2007년 이후 지속적으로 이어지고 발전해온 공유 주거, 공유 금융에 대한 실천과 이론을 담은 책이다.
실제의 삶과 그를 바탕으로 한 이론을 교차 편집한 이 책은, 대학교 때 만났던 사람 중에 가장 높은 수준의 지력과 도덕성을 겸비한 사람이 하나의 고민을 20년 가까이 꾸준히 밀고 가면 어느 정도의 실천에 도달할 수 있는지 보여준다.
공동체에서의 일상에 대한 담담한 묘사와 그런 일상이 가능하게 했던 논리에 대한 냉정한 탐구 만으로 좌파 진영에서 나온 어떤 책보다 급진적인 결과물을 도출했다.
공유와 환대에 대한 악용의 여지, 그로 인한 확장 한계 가능성 등에 여전히 의문이 드는 것은 사실이지만 책 제목처럼 자본주의 내에서 자본의 바깥을 일궜다는 의미가 있을 거 같다.
그래서 나는 올 한해 무엇을 고민하고 살 것인가. 앞으로 10년, 20년을 끌고갈 화두가 있는가. <자본의 바깥>이 책 바깥에서 던지는 질문이다.”
책방토닥토닥 페이스북
“아 진짜..어떤 책들은 ’정말‘ ’너무나‘ 하고 싶은 이야기가 넘쳐나서 글쓰는게 엄두가 안나는 책들이 있는데 지금 읽고있는 이 책이 그렇습니다. 2026년 새해의 포문을 열어제낄 책방토닥토닥의 첫북토크는 바로 ’자본의 바깥‘입니다. 이책은 토닥1,2호기가 사람들과 함께 살아가고 싶은 공동체의 모습과 이상이 현실이 될 수있다고 말하는 책입니다. 정말 깊은 영감님과 인사이트의 횟불이 켜지는 그런 책..! 정말강추추추추추춧”
찌 블로그, ‘자유라는 이름의 자본에서 나오는 작은 방법’
“공유자원을 관리하고 서로 연대를 기반으로 한다는데서 현대화된 공산주의같기도 하다”
“자본의 바깥이 허황된 유토피아가 아닌 현실이 되려면 우리의 삶 속에서 실천이라는 이름으로 행동해야 한다.”
https://m.blog.naver.com/sijifs/224120698760